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Magische Polaritäten

Die Bildwelten des Malers Rolf B. Borchers

Hardcover, 100 S.
Wienand
Köln 1994
ISBN 9783879094073

Extreme charakterisieren das menschliche Leben: Angst und Geborgenheit, Aggression und Geduld, Krieg und Frieden, Helligkeit und Dunkel, mörderischer Vernichtungswille und aufopferungsvolle Liebe, die nicht aufgibt, Versöhnung zu stiften. Man hat das immer gewußt, benutzte nur andere Worte, andere Vorstellungen, andere Bilder. Wo ebendiese Liebe das Miteinander von Mensch und Mensch, Mensch und Natur, Mensch und Kreatur, letztlich Mensch und Gott formte, vermutete man das Paradies. Es war kein Ort außerhalb von Zeit und Geographie. Das Alte Testament spricht von einem fruchtbaren Garten, siedelt es an konkretem Platz zu konkreter Zeit in konkreten Begegnungen und Bindungen an.

Das Gegenteil von Paradies war nach alter Vorstellung die Hölle: der Ort, an dem sich die Formen des Miteinander verkehrt hatten in ein zerstörerisches Gegeneinander. Nirgends wurde diese Unerträglichkeit – gleichwohl vom Menschen immer wieder jubelnd begrüßt – anschaulicher geschildert als in der alttestamentlichen Episode von den zwei Städten, die im Feuersturm selbsterzeugten Hasses verbrannten: Sodom und Gomorrha. Diese Tragödie hat sich seither oftmals wiederholt. In Kriegen und Massakern, Scharmützeln und nicht eingehaltenen Waffenstillständen fand sie reiche Nahrung. Paradies und Hölle: Polaritäten.

Extremes characterize human life: fear and security, aggression and patience, war and peace, light and darkness, murderous will to destroy and self-sacrificing love that does not cease striving for reconciliation. People have always known this, only using different words, different ideas, different images. Wherever this very love shaped the coexistence of human being and human being, human being and nature, human being and living creature, ultimately human being and God, people imagined paradise. It was not a place outside time and geography. The Old Testament speaks of a fertile garden and locates it in a concrete place, at a concrete time, in concrete encounters and bonds.

According to older ideas, the opposite of paradise was hell: the place where the forms of living together had been twisted into a destructive opposition. Nowhere was this unbearable state—though again and again greeted jubilantly by human beings—described more vividly than in the Old Testament episode of the two cities that burned in the firestorm of self-generated hatred: Sodom and Gomorrah. This tragedy has repeated itself many times since. In wars and massacres, skirmishes and broken ceasefires, it found abundant nourishment. Paradise and hell: polarities.